Затерянные в джунглях Гватемалы

Идея этого путешествия родилась спонтанно.
Когда большая часть Земного шара закрылась и когда никуда нельзя - самое лучшее время ехать в Страну кетсаля. Так называют Гватемалу, на гербе которой красуется эта драгоценная птица. Птица, которая является символом свободы и ни дня не может прожить в неволе. Птица, глядя на которую древние народы Мезоамерики придумали свои мифы про Кетцалькоатля – пернатого змея, сотворившего их Мир.

Гватемала магическая страна, чем больше про нее узнаешь, тем больше она проникает в тебя. Здесь в непроходимых джунглях до сих пор спрятаны от человеческих глаз древние города майя, покинутые ими тысячу лет назад. А потомки этого удивительного народа, создавшие колоссальные пирамиды, дворцы, погребальные храмы в начале нашей эры, оставившие неисчислимое количество загадок для историков, сейчас составляют более половины населения Гватемалы. Они приняли действительность, пришедшую к ним 500 лет назад, но иногда в их церквях Христос изображен черным, подобно майянскому божеству Тескатлипоке, у которого была черная кожа, они устраивают грандиозный Крестный ход на Страстную неделю и совершают обряды поклонения своим богам прямо в христианских храмах. Они рады тому, что в их страну приезжают иностранцы и с удовольствием показывают им Машимона – божество, воплощенное в кукле, которую одевают, поят и не оставляют без сигары.

Скажем честно, мы с огромным нетерпением ждем встречи с этой страной, чтобы увидеть:

• ее древнюю столицу Ла Антигуа;

• всемирно известные археологические комплексы древних городов Ишимче, Сейбаль, Тикаль и зооморфы Киригуа;

• скрытые от всех глубоко в джунглях города Эль-Мирадор, Эль-Тинталь, Агуатека;

• уходящее за горизонт солнце с вершины пирамиды Ла Данта - самой большой в Мезоамерике;

• старый торговый город Чичикастенанго;

• озеро Атитлан в окружении вулканов и индейские города на его побережье;

• волшебную птицу кетсаль;

• город народа гарифуна Ливингстон, названный в честь американского политика, создавшего гражданский кодекс Луизианы в 1825 году.

И для этого нам предстоит:

• проехать на автомобиле по стране 1500 км;

• пройти почти 80 км по лесным тропам к заброшенным городам Эль-Мирадор и Эль-Тинталь;

• проплыть на лодке по реке Рио-ла-Пасион к руинам Агуатеки;

• попробовать традиционную кухню народов Гватемалы;

• оценить вкус гватемальского кофе и рома;

• искупаться в изумрудных лагунах на известковом мосту, под которым течёт река Кахабон.

1 день. Гватемала – Ла Антигуа

Сбор группы в 11-00 в аэропорту Гватемала-Сити. Переезжаем в Ла Антигуа (ориентировочно час пути), заселяемся в отель/апартаменты и идем знакомиться с городом.

Сразу определимся с всеми «Гватемалами»:

• Гватемала – название страны, данное испанцами, означает по-ацтекски «место, где много деревьев»,
• Гватемала-сити – современная столица государства с миллионным населением, самый крупный город Центральной Америки,
• Гватемала – Антигуа или просто Ла Антигуа – древняя столица, которая ранее носила название Сантьяго-де-лос-Кабальерос – она–то нас и интересует, поскольку, по сути, является городом-музеем, включенным в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Ла Антигуа, построенная в XVI веке испанцами, была разрушена землетрясением в 1773 году в день Святой Марты, 29 июня. Наверняка, это было не первое землетрясение, ведь город находится в долине, окруженной тремя вулканами, и испанцы решили перенести столицу в Новую Гватемалу (Гватемала-сити) от греха подальше. А старый город продолжал жить и развиваться, сохранив свою душу в мощеных улочках, в стенах первого в стране университета, в многочисленных храмах и церквях, часть из которых так и осталась в полуразрушенном состоянии. Наше знакомство с Гватемалой начинается именно в этом городе – он наш до самого позднего вечера.

2 день. Ла Антигуа – Ишимче – национальный парк Атитлан – Сантьяго-Атитлан

Выселяемся и выезжаем из отеля в 8-00. Наша первая остановка – древний город Ишимче (или Искимче на языке коренного народа).
Город был столицей народа какчикель, который сформировался в результате распада империи майя. История этого народа записана в XVI веке на языке какчикель латинскими буквами уже после прихода испанцев в «Анналах Какчикелей» (Anales de los Cakchiqueles). Там рассказывается о том, как на земли какчикелей пришел народ киче (некоторые историки связывают их с тольтеками) и первоначально они жили в мире и согласии в городе Кумаркадж. Однако в конце XV века в результате незначительной ссоры между торговкой хлебом из народа какчикель и солдатом киче, знатные какчикели в 1470 году ушли из города и основали Ишимче. И, как водится, между соседями началась длительная вражда. Какчикели даже вступили в союз с испанцами, дабы помочь им покорить киче, и в 1524 году Ишимче стал столицей королевства Гватемала. Но все закончилось очень быстро и не очень хорошо. Сначала в город пришла привезенная на испанских кораблях оспа, а дружба с чужестранцами обернулась непомерными налогами и какчикели решили расторгнуть альянс, в результате город был сожжен и покинут испанцами в 1530 году.

Сегодня археологический комплекс Ишимче насчитывает более ста пятидесяти древних сооружений, но к осмотру доступны несколько пирамидальных храмов, дворцов с остатками фресок и двух мезоамериканских площадок для игры в мяч.

После осмотра Ишимче едем в национальный парк Атитлан, рассчитываем время прибытия к 11-30.
Атитлан это бессточное озеро, заполнившее кратер вулкана, извержение которого произошло около 85 тыс. лет назад. Глубина озера достаточно внушительная – 340 метров. Озеро очень живописно, не зря древние майя его называли «Местом, где радуга обретает цвета». Рядом с озером на высоту более 3 тысяч метров возвышаются три вулкана, а по берегам расположились индейские деревушки. В парке проложены туристические маршруты, мы выберем самый живописный и, возможно, найдем то место, где рождается радуга. У нас будет на это три часа и если небо прибережет радугу на следующий раз, птиц и носух мы встретим точно.

В 14-30 выезжаем в Сантьяго-Атитлан. Здесь нас ждет крайне необычная встреча с древним майянским богом.
Его называют Машимон (местное население предпочитает называть его Сан-Симон). Гватемальцы поклоняются этому богу, окуривая его манекен сигарным дымом или вставляя в рот сигару, «давая ему покурить самому». Этот языческий бог «живет» каждый год в новой семье, которую выбирают после Страстной недели – члены семьи становятся служителями Машимона, они освобождаются от работы и круглый год пьют и курят вместе с ним. Дом, где находится Машимон, становится местом паломничества, последователи культа брызгают на Божество и друг на друга ромом — таким образом происходит обряд очищения.
На ночь останавливаемся в отеле/апартаментах.

3 день. Сантьяго-Атитлан - Сан-Педро-ла-Лагуна - Сан-Маркос-ла-Лагуна – Чичикастенанго - Кобан

Сегодня у нас длинный переезд и насыщенный день, поэтому, выезжаем в 7 утра. Проезжая по дороге вдоль озера Атитлан, сделаем еще пару остановок, чтобы увидеть Сан-Педро-ла-Лагуна и выпить утренний кофе в Сан-Маркос-ла Лагуна с местным шоколадом, который здесь делают, добавляя корицу, апельсины, мяту и перец чили.

В 10-00 покидаем озерный край и к 12-00 прибываем в Чичикастенанго (или Чичи). Чичи задолго до прихода испанцев был торговым городом и назывался Чавьяр. Испанцы практически построили новый город, они разрушили святыни индейцев, чтобы приучить их жить по новым правилам. Но 500 лет, прошедшие со времени высадки испанских конкистадоров в Новый Свет, не смогли искоренить древние верования местных народов – в Гватемале это чувствуется на каждом шагу, а в Чичикастенанго специально едут, чтобы увидеть индейские языческие обряды в христианских храмах.

Церковь Санто-Томас построена на месте индейской пирамиды, которая даже не разрушена полностью, ее ступени — это ступени, ведущие в христианскую церковь, и, скорее всего, под ней находятся останки правителей какчикель. Посещение этой церкви ломает все правила и каноны, существующие в голове западного человека – дело в том, что в католическом храме проводят языческие обряды, а на его ступенях стоит священный алтарь, где горит огонь, в котором сжигается старый хлам, символизируя очищение от злых духов.

Перед христианской капеллой дель Кальварио также стоит алтарь со священным огнем, а в самой капелле шаман предсказывает будущее местным жителям.
Но и это еще не все. В нескольких минутах ходьбы от центра города на холме находится святилище Паскуаль Абах. В центре него стоит идол Бога земли и плодородия, окруженный христианскими крестами. Считается, что раньше он находился в пирамиде, вместо которой построили церковь Санто-Томас. Идолу приносят подношения в виде благовоний, сигарет, цветов, а иногда и кур, которых приносят в жертву.

Индейцы допускают иностранцев к святилищу, видимо понимая, что они приходят из любопытства и будут наблюдать издалека, никого не беспокоя, но относятся крайне негативно, если увидят фотокамеру.

Дальше наш путь лежит в Кобан. Приедем в отель/апартаменты поздно вечером.

4 день. Кобан – Биотопо де кетсалес – Семук Чампей – Ланкин.

Выезд из отеля/апартаментов в 8-00. Через час приезжаем в заповедник Биотопо де кетсалес. Здесь обитает одна из редчайших птиц на Земле – кетсаль (квезаль). Это драгоценная птица является национальным символом свободы Гватемалы и изображена на гербе этой страны, также кетсалем называется местная денежная единица.
Кетсаль-самец имеет ярко-зеленое оперение с металлическим блеском, у него красная грудка и шикарные хвостовые перья, за счет которых длина самца может достигать 120 см. Зеленое оперение является атрибутом главного бога народов Мезоамерики - Кетцалькоатля – пернатого змея, который считался творцом мира, создателем людей и основателем культуры. Следы его почитания встречаются среди руин древнего Теотиукана. Древние индейцы использовали перья кетсаля для украшения церемониальных одежд верховных правителей и жрецов, и мастера, умевшие делать богоподобную одежду ценились на вес золота.

Мы постараемся увидеть эту чудную птицу, гуляя по живописным лесным тропинкам заповедника.

Выезжаем из заповедника в 12-00, впереди у нас остановка на реке Кахабон (ориентировочно приедем в 15-30). Особенность здешнего рельефа уводит реку под землю, своеобразный известняковый мост, на поверхности которого находятся ступенчатые бассейны с изумрудной водой, называемые Семук Чампей (что значит «там, где река прячется под камнями»). Здесь мы проведем остаток дня, можно искупаться или подняться на смотровую площадку, а можно просто расслабиться и наслаждаться изумительным видом.

В 18-00 выезжаем из парка в город Ланкин, что в 10 км. 
Ночь в отеле/апартаментах

5 день. Ланкин – Сейбаль – Сайясче – Агуатека – Флорес

Выселяемся и выезжаем из отеля/апартаментов в 8-00.
Сегодня день древних городов. Ориентировочно в 13-00 приезжаем в археологический парк Сейбаль. Это был самый большой город майя в бассейне реки Ла-Пасион. Город возник еще до нашей эры и активно развивался в 400 - 200 годах до н.э. В VI веке н.э. почти на целое столетие был заброшен, но потом вновь заселен. В 735 году н.э. город попал под власть соседнего государства Дос-Пиласа и все исторические памятники, существовавшие до этого периода, были уничтожены. Зато о новом 150-летнем периоде существования Сейбаля после завоевания Дос Пиласом осталось достаточно свидетельств в камне. На стеле, обнаруженной в Агуатеке, верховный правитель Сейбаля изображен под ногами правителя Дос Пиласа. Археологами были найдены стелы в других древних городах, где говорилось о том, что завоеватели Сейбаля уничтожили глифы на более ранних памятниках Сейбаля, таким образом уничтожив их историю и письменность. Но Сейбалю суждено было возродиться. В IX веке он вновь становится крупнейшим городом региона, его население достигает 10 тысяч. Архитектура и керамика того времени свидетельствует о торговых связях с северными государствами с побережья Мексиканского залива. Семнадцать стел, созданных между 849 и 889 годами, демонстрируют смесь стилей майя и других стран, например, изображение божества из центральной Мексики Эекатля (мужчина в маске с клювом) как раз свидетельствует об этом. По данным раскопок в этот период городе было 4 площади, 31 скульптурный монумент, 56 стел, 22 алтаря и 2 поля для игры в мяч.
Упадок Сейбаля связан с общим закатом цивилизации майя в X веке, город покинут в 930 году.
Мы увидим в Сейбале остатки былой славы: около 20 стел и два храма, один из которых использовали для астрономических наблюдений.

Далее наш путь лежит в город Сайясче, что на берегу реки Рио-ла-Пасион. Отсюда наше путешествие продолжится на лодке в древний город Агуатеку, именно туда, где каменные стелы сохранили записи об истории падения Сейбаля.

После часового путешествия по реке нам необходимо будет еще пройти по тропе, поднявшись непосредственно к руинам городища. Известно, что город существовал сo II века до н.э. по IX век н.э., хотя более древние поселения здесь существовали с 300 годов до н.э. Агуатека была построена на вершине известнякового утеса высотой 90 метров и была окружена оборонительными стенами, длина которых около 5 км. Город обнаружили в 1957 году, здесь сохранились останки дворцовых строений и каменных стел, дома богатых горожан, а также недостроенный храм. Археологи считают, что в IX веке он находился на стадии строительства, когда город подвергся нападению и был разграблен. Это случилось в 830 году н.э. О непредвиденном нападении свидетельствуют предметы быта горожан и ценные вещи, оставленные в домах на привычных местах или разбросанные в спешке побега. Из-за такого богатого материала для исследований Агуатеку сравнивают с Помпеями.

Когда начнет смеркаться мы вернемся на лодке в Сайясче, оттуда на автомобиле примерно 2 часа пути до отеля/апартаментов во Флоресе.

6 -10 дни. Флорес – национальный парк Эль-Мирадор – Флорес

Сегодня начинается самая необычная часть нашего путешествия – поход в джунгли к древним городам майя.

Недалеко от границы с Мексикой в джунглях Гватемалы есть национальный парк Эль-Мирадор, где в 30-х годах XX столетия были обнаружены древние города майя. Историки относят возникновение первичных поселений к 1000-800 годам до н.э., на месте которых к 350 годам до н.э. народ майя построил города с пирамидальными храмами и дворцами, просуществовавшие вплоть до IX века н.э. Города были заброшены и поглощены лесом, а первые раскопки начались лишь в конце XX века. Сейчас там работают археологи и уже можно увидеть некоторые из этих городов, но большая часть построек даже не освобождена от тысячелетнего растительного покрова - джунгли крайне неохотно отдают человеку то, что они хранили веками.

Чтобы добраться к древним городам и увидеть то, что до сих пор довелось увидеть немногим, необходимо идти пешком. Нас будут сопровождать два местных гида, повар и погонщик мулов, которые обеспечат доставку нашего багажа, необходимого снаряжения и продуктов. Ночевать будем в палатках в лагерях, расположенных, практически, на территории древних городов Эль-Мирадор и Эль-Тинталь, находящихся на расстоянии 8-часового перехода друг от друга. .

Основной жемчужиной нашего путешествия, безусловно, является город Эль-Мирадор. Исследователи считают, что он строился по проекту, предусматривающему систему каналов, предназначенных для отвода дождевой воды, каждая платформа и каждая площадь в городе спроектированы так, чтобы вода направлялась в специальные центры для ее сбора – именно это позволило Эль-Мирадору занять главенствующее положение в регионе.

Город строился на платформах (естественных или искусственных возвышениях), на одной из которых находится Великая пирамида Ла Данта, считающаяся самой высокой из обнаруженных в Мезоамерике – ее высота 72 метра. Строительство этой пирамиды датируется 300 г. до н.э. По подсчетам археологов на ее возведение потребовалось 15 миллионов человеко-дней.

Утром первого дня, в 4:45 за нами приезжает автомобиль, и через 2,5 часа приезжаем в деревню Кармелита, от нее до Эль-Мирадора 37 км. После завтрака выходим на маршрут, время в пути 6-7 часов, 19 км. Ночуем в Эль-Тинтале.

Второй день – переход в Эль-Мирадор, время в пути – 7-8 часов, 23 км.

Третий день – на рассвете поднимаемся на одну из пирамид и встречаем солнце, поднимающееся над джунглями, где зелеными холмами высятся вершины пирамид, хранящих свои тайны под покровом леса. Весь день мы проведем в городе Эль-Мирадор. Переход к пирамиде Ла Данта займет 45 минут. На ее вершину мы поднимемся проводить солнце.

Четвертый день – возвращаемся в Эль-Тинталь, время в пути – 7-8 часов, 23 км.

Пятый день – возвращаемся в Кармелиту, время в пути – 6-7 часов, 19 км, и затем во Флорес, ночуем в отеле/апартаментах.

11 день. Флорес – Тикаль – Ливингстон

Ранний выезд из отеля/апартаментов, в 4:30, едем на рассвет в Тикаль.
Возможно, в час, когда солнечные лучи озарят верхушки пирамид мы услышим голоса духов, ведь Тикаль так и переводится - «Место, где слышны голоса духов». Это название дано современными потомками майя, и наверняка, здесь они слышат голоса своих предков.

В древности этот город был столицей Мутульского царства и носил название Йаш-Мутуль (место, где много зеленых птиц), он является одним из самых больших городов, построенных народом майя. В Тикале сохранилось более 3 тысяч сооружений: пирамиды с храмами на вершинах, площади для игры в мяч, святилища, дворцы знати, церемониальные платформы. Многие из сооружений города украшены орнаментами, барельефами и цветной керамикой. Резные надписи на стенах города и стелах повествуют о его истории. Тикаль занимал площадь 60 кв. км, а с I по IX века нашей эры здесь проживало более 100 тысяч человек, но он, как и многие города майя, прекратил свое существование к 900 году н.э. Город был обнаружен в 1848 году, но постоянные исследования начались только после 1956 года.

Археологический комплекс Тикаль расположен в одноименном национальном парке, гуляя по тропинкам которого можно увидеть тропических птиц, носух или неосвобожденные от векового растительного покрова пирамиды.

Около 11-00 выезжаем из Тикаля и к 16-00 прибываем в Пуэрто-Барриос. Далее на пароме переезжаем в Ливингстон и заселяемся в отель/апартаменты. Здесь у нас 2 ночи.

12 день. Ливингстон.

Мы на карибском побережье, в Ливингстоне – городе, в который можно попасть только на пароме. Туда нет сухопутной дороги.
Это очень колоритный город, здесь проживает народность гарифуна, возникшая в результате смешения африканской, карибской, европейской культур. Все началось с того, что в XVIII веке в Карибском море потерпели крушение два судна, перевозившие рабов из Нигерии, спасшиеся добрались до одного из Антильских островов, смешались с островитянами и проживавшими там французскими поселенцами. Через какое-то время англичане переселили их на остров Роатан, а уже оттуда они расселились по побережью. Сейчас гарифуна проживают на берегу Карибского моря на территории Гватемалы, Белиза, Гондураса, более того, они сохранили свой язык, традиции и танцы, которые включены в Список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

Наш отель на берегу бухты Аматике, что в Гондурасском заливе, и чем заняться в этот день, каждый может выбрать на свой вкус. Его можно провести на пляже, можно побродить по улочкам с разноцветными деревянными домами, наблюдая за неспешной жизнью горожан, можно устроить гастрономический тур по местным кафе и ресторанчикам, знакомясь с местной кухней, при этом обязательно отведав суп тападо, сваренный из морепродуктов на кокосовом молоке, можно вечером заглянуть на какую-нибудь вечеринку послушать регги и, возможно, своими глазами увидеть танцы гарифуна.

13 день. Ливингстон – Археологический парк Киригуа - Сан Агустин Акасагуастлан- Гватемала-сити

Выселяемся из отеля и выезжаем из Ливингстона в 9-00. Сегодня тяжелый день пути, нам необходимо проехать около 300 км до Гватемала-сити. По пути мы сделаем остановку в археологическом парке Киригуа и в городке Сан Агустин Акасагуастлан.

В археологический парк Киригуа, включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, мы приедем ориентировочно по истечении полутора часов после выезда из Пуэрто-Барриос. Этот небольшой комплекс примечателен тем, что здесь нет привычных пирамид, уникальность этого места в огромных монументах – стелах, на которых подобно армянским хачкарам и колыбельным камням, вырезаны картины, рассказывающие историю древнего города Киригуа.

На языке майя город назывался "Эк Наб", что значит "Чёрное озеро". Его история, записанная в камне, свидетельствует о том, что в V веке н.э. он, также как и гондурасский Копан, был образован колонистами из Тикаля в качестве расширения зоны влияния знаменитого города, и первично подчинялся Копану. В 738 году правитель Киригуа Кавак Скай одержал победу в войне с Копаном и город стал обрел самостоятельность. В Киригуа извещение о победе было высечено на четырех стелах, а изображение Кавак Ская, при котором город вступил в свой золой век, запечатлено в камне неоднократно. Кавак Скай умер в 785 году н.э., а все упоминания о городе прекращаются с IX века.

Но самое поразительное в Киригуа – это зооморфы. Так назвали огромные каменные алтари, целиком вырезанные из гигантских глыб песчаника, в виде фантастических или вполне реальных животных, но с человеческими чертами, олицетворяющих различные божества.

Дальнейший наш путь в Сан Агустин Акасагуастлан. Это небольшой городок в колониальном стиле, где мы остановимся увидеть белоснежную церковь и выпить чашку кофе перед прибытием в столицу.

По прибытии в Гватемала-сити заселяемся в отель/апартаменты.

14 день. Гватемала-сити

Программа закончена.
Вылет домой из Гватемала-сити.

При возможном изменении эпидемиологической ситуации программа будет корректироваться в зависимости от режима работы достопримечательностей и других обстоятельств.

---

Что включено

В стоимость включено:

• проживание в отелях / апартаментах, 2-местное заселение, кроме дней во время трекинга в джунглях;


• проживание в палатках во время трекинга в джунглях;


• транспортное обеспечение по всему маршруту, проезд на микроавтобусе или автомобиле;


• 5-дневный трек в джунгли, 3 гида (испаноязычный, англоязычный и русскоязычный), повар, мулы и погонщик мулов, питание во время трека, бивачное снаряжение;


• трансферы из аэропорта и обратно, если Вы прилетаете и улетаете с группой;


• групповая медицинская аптечка;


• сопровождение гида;


• консультации по поездке, страховке;


• при необходимости помощь в покупке авиабилетов.

В стоимость не включено:

• авиабилеты (в обе стороны, каждый участник покупает самостоятельно или вместе с группой, при необходимости помощь организатора)


• входные билеты на все платные достопримечательности и национальные парки;


• стоимость путешествия на лодке в Агуатеку (ориентировочно 25-30 евро с человека);


• питание (кроме завтраков, которые включены в стоимость проживания в отелях и питания во время трекинга, см. выше);


• страховка.

€ 1690 / с человека

Место встречи

Гватемала Сити, Гватемала

Место окончания путешествия

Гватемала Сити, Гватемала

Время путешествия

январь - март 2023

Забронировать

или напишите нам на

Подписаться на новости о туре "Затерянные в джунглях Гватемалы"